Cea mai faimoasă răstignire din lume a avut loc atunci când, potrivit Noului Testament, Isus a fost dat morții de către romani. Dar era departe de singura persoană care a pierit pe cruce.
În antichitate, mii și mii de oameni au fost răstigniți, ceea ce la acea vreme a fost considerat unul dintre cele mai brutale și rușinoase moduri de a muri. În Roma, procesul de răstignire a fost unul lung, ceea ce a implicat un flagel (mai mult despre asta mai târziu) înainte ca victima să fie bătută în cuie și atârnată de cruce.
Cum a început această teribilă sentință de moarte? Și ce tipuri de oameni au fost răstigniți de obicei? Iată o privire la istoria acestei practici sălbatice.
Răstignirea a început cel mai probabil cu asirienii și babilonienii și a fost practicată în mod sistematic și de către perși în secolul al VI-lea î.Hr., potrivit unui raport din 2003 în Jurnalul Medical din Africa de Sud (SAMJ). În acest moment, victimele erau de obicei legate, cu picioarele înfundate, la un copac sau la un post; cruci nu au fost folosite până în epoca romană, potrivit raportului.
De acolo, Alexandru cel Mare, care a invadat Persia în timp ce își construia imperiul, a adus practica în țările din estul Mediteranei în secolul al IV-lea î.Hr. Însă oficialii romani nu au fost conștienți de practică până când au întâlnit-o în timp ce luptau Cartagina în timpul războaielor pune din secolul al III-lea î.C.
Pentru următorii 500 de ani, romanii au „perfecționat răstignirea” până când Constantin I a desființat-o în secolul al IV-lea d.Hr., coautorii Francois Retief și Louise Cilliers, profesori la Departamentul de cultură engleză și clasică din cadrul Universității din statul liber din sud. Africa, a scris în raportul SAMJ.
Cu toate acestea, având în vedere că răstignirea a fost văzută ca un mod extrem de rușinos de a muri, Roma a avut tendința de a nu-și răstigni propriii cetățeni. În schimb, sclavi, soldați disgrași, creștini, străini și - în special - activiști politici și-au pierdut viața în acest fel, au raportat Retief și Cilliers.
Practica a devenit deosebit de populară în Țara Sfântă ocupată de Roman. În anul 4 î.Hr., generalul roman Varus a răstignit 2.000 de evrei și au existat crucifixuri în masă în primul secol A.D., potrivit istoricului romano-evreu Josephus. "Hristos a fost răstignit sub pretextul că a instigat rebeliunea împotriva Romei, la egalitate cu zelotii și alți activiști politici", au scris autorii în raport.
Cu toate acestea, legiunile Romei i-au răstignit pe dușmanii săi, triburile locale nu au pierdut timp în represalii. De exemplu, în anul 9 A.D., liderul german victorios Arminius a răstignit mulți dintre soldații învinși care se luptaseră cu Varus, iar în 28 A.D., triburile germanice i-au crucificat pe colectorii de taxe romani, potrivit raportului.
Ce a presupus răstignirea?
În Roma, persoanele condamnate la răstignire au fost flagelate în prealabil, cu excepția femeilor, senatorilor și soldaților romani (dacă nu ar fi părăsit), au scris Retief și Cilliers. În timpul flagelului, o persoană a fost dezbrăcată dezbrăcată, legată de un post și apoi lovită de soldați romani pe spate, fese și picioare.
Această biciuire excesivă ar slăbi victima, provocând răni profunde, dureri severe și sângerare. „Frecvent victima a leșinat în timpul procedurii și moartea subită nu a fost neobișnuită”, au scris autorii. "Victima a fost apoi de obicei tauntată, apoi forțată să poarte patibulul legat peste umeri până la locul de execuție."
Cruzimea nu s-a oprit aici. Uneori, soldații romani ar fi rănit victima mai departe, tăindu-i o parte din corp, cum ar fi limba sau orbindu-l. Într-o altă război atrăgătoare, Iosif a raportat cum soldații sub Antiohia al IV-lea, regele elenistic al Greciei Imperiului Seleucid, ar avea copilul strangulat al victimei atârnat în jurul gâtului.
Următorul pas a variat în funcție de locație. În Ierusalim, femeile ar oferi condamnatilor o băutură care atenuează durerile, de obicei din vin și mir sau tămâie. Apoi, victima ar fi legată sau bătută în cuie la patibulum. După aceea, patibulul a fost ridicat și fixat pe stâlpul vertical al crucii, iar picioarele vor fi legate sau bătute în cuie.
În timp ce victima aștepta moartea, soldații împărțeau în mod obișnuit hainele victimei între ele. Dar moartea nu a venit întotdeauna repede; a durat oriunde de la trei ore la patru zile până a expirat, au scris profesorii. Uneori, procesul a fost accelerat de abuzuri fizice suplimentare aduse soldaților romani.
În momentul în care persoana a murit, membrii familiei au putut colecta și îngropa cadavrul, odată ce au primit permisiunea unui judecător roman. În caz contrar, cadavrul a fost lăsat pe cruce, unde animalele și păsările prădătoare îl vor devora.
Pentru a investiga răstignirea (fără a ucide pe nimeni de fapt), cercetătorii germani au legat voluntarii de la încheietura mâinii la o cruce și apoi au monitorizat activitatea lor respiratorie și cardiovasculară în anii '60. În 6 minute, voluntarii au avut probleme cu respirația, ritmurile pulsului lor s-au dublat și tensiunea arterială a scăzut, potrivit studiului din 1963 din revista Berlin Medicine (Berliner Medizin). Experimentul trebuia oprit după aproximativ 30 de minute, din cauza durerii la încheietura mâinii.
Acestea fiind spuse, victimele ar fi putut muri din diverse cauze, inclusiv insuficiența cu mai multe organe și insuficiența respiratorie, au scris Retief și Cilliers. Având în vedere durerea și suferința implicată, nu este de mirare că răstignirea a născut cuvântul „îndrăzneț”, care înseamnă „din cruce”.
