Numele Troia se referă atât la un loc din legendă, cât și la un sit arheologic din viața reală. În legendă, Troia este un oraș care a fost asediat timp de 10 ani și în cele din urmă cucerit de o armată greacă condusă de regele Agamemnon. Motivul acestui „război troian” a fost, după „Iliada” lui Homer, răpirea lui Helen, o regină din Sparta. Această răpire a fost făcută de Paris, fiul regelui Troiei, Priam. De-a lungul „Iliadei” zeii intervin constant în sprijinul personajelor de pe ambele părți ale conflictului.
Troia se referă, de asemenea, la un adevărat oraș antic situat pe coasta de nord-vest a Turciei care, încă din antichitate, a fost identificat de mulți ca fiind Troia discutată în legendă. Indiferent dacă războiul troian a avut loc și dacă site-ul din nord-vestul Turciei este același Troia, este o problemă de dezbatere. Numele modern turcesc pentru acest site este Hisarlik.
Ideea că orașul era Troia se întoarce cu cel puțin 2.700 de ani, când grecii antici colonizau coasta de vest a Turciei. În secolul al XIX-lea, ideea a ajuns din nou în atenția populară, când un om de afaceri german și un arheolog timpuriu, Heinrich Schliemann, au efectuat o serie de săpături la Hisarlik și au descoperit comori pe care le-a pretins a fi de la regele Priam.
Troiați legenda
Se crede că războiul troian a avut loc aproape de sfârșitul epocii bronzului. Adică în jurul sau înainte de 1200 B.C. A avut loc în jurul timpului în care o civilizație pe care o numim Miceneană a înflorit în Grecia. Au construit palate mari și au dezvoltat un sistem de scriere.
Cele mai vechi relatări ale acestui război provin de la Homer, care a trăit în jurul secolului al VIII-lea î.Hr., la câteva secole după ce au avut loc evenimentele. Se pare că nu au fost scrise până chiar mai târziu, probabil în secolul al VI-lea î.Hr., când un tiran numit Peisistratus a condus Atena.
„Iliada” lui Homer este așezată în al 10-lea an de la asediul împotriva Troiei și povestește o serie de evenimente care par să fi avut loc peste câteva săptămâni. Povestea arată clar că asediul și-a pus amprenta asupra forței elene trimise să recupereze Helen. „Cherestele vaselor noastre s-au putrezit, iar cablurile s-au spart și departe sunt soțiile noastre și copiii noștri mici”, se arată în poem (traducere de Richmond Lattimore).
Războiul devenise în esență un impas cu grecii incapabili să ia orașul și troienii incapabili să-i conducă înapoi în mare. Noi „fiii acaiilor îi depășim pe troieni - cei care trăiesc în oraș, dar există însoțitori din alte orașe în număr, purtători de suliță pentru a-i ajuta”, se arată „Iliada”.
O serie de evenimente cheie se întâmplă în poem, inclusiv un duel între Menelaos sau Menelaus), regele Spartei și soțul lui Helen, împotriva Parisului. Câștigătorul ar trebui să primească Helen drept premiu, încheind războiul. Cu toate acestea, zeii intervin pentru a despărți duelul înainte de a se termina și războiul continuă.
Un alt duel important se apropie de sfârșitul poeziei dintre Achilleu (sau Achile) și un mare războinic troian pe nume Hektor (sau Hector). Troianul știe că nu este un meci pentru războinicul grec și inițial face trei ture în jurul Troiei, Achilleus urmărindu-l. În cele din urmă, zeii îl forțează să înfrunte războinicul grec și este la rândul său ucis.
Contrar credinței populare, „Iliada” nu se încheie cu distrugerea Troiei, ci cu un armistițiu temporar după care se presupune că lupta continuă. O altă lucrare homerică numită „Odiseea” este stabilită după distrugerea orașului și îl prezintă pe eroul grec Odysseus care încearcă să ajungă acasă. Poezia face referire succintă la modul în care grecii l-au luat pe Troia folosind celebrul „Cal Troian”, un dar care ascunde războinicii din interior.
"Ce lucru a fost și acesta, pe care acel bărbat puternic l-a îndurat și a îndurat-o în calul cioplit, în care toți șefii Argivilor stăteau, ducând la moartea și soarta troienilor!" citește o parte din poezie (Traducere de A.T. Murray prin Biblioteca Digitală Perseus).
Originea orașului
Situl Hisarlik, din nord-vestul Turciei, a fost identificat ca fiind Troia încă din cele mai vechi timpuri. Cercetările arheologice arată că a fost locuită aproape 4.000 de ani începând cu aproximativ 3000 î.C. După ce un oraș a fost distrus, un nou oraș va fi construit deasupra acestuia, creând o movilă creată de oameni, numită „tell”.
"Nu există o singură Troie; există cel puțin 10, așezate în straturi una peste alta", scrie cercetătorul Universității din Amsterdam, Gert Jan van Wijngaarden, într-un capitol al cărții "Troia: Orașul, Homer și Turcia" (Universitatea din Amsterdam, 2013).
Van Wijngaarden observă că arheologii trebuie să sape adânc pentru a găsi rămășițe ale primei așezări și din ceea ce pot spune că a fost un „oraș mic, înconjurat de un zid de apărare din piatră netratată”. Afară cea mai mare poartă era o piatră cu imaginea unei fețe, poate o zeitate care îi întâmpină pe vizitatorii noului oraș.
Troia a decolat în perioada de după 2550 B.C. Orașul „a fost considerabil lărgit și mobilat cu un zid defensiv masiv format din blocuri tăiate din piatră și cărămizi dreptunghiulare din lut”, scrie Van Wijngaarden. El observă că pe cetatea așezării se aflau case de tip „megaron”, care conțineau „o cameră alungită, cu vatră și curte deschisă”.
Când Heinrich Schliemann a excavat acest nivel al Troiei în 1873, a descoperit un cache de comori, pe care credea că îl aparținea regelui Priam. "Colecția de arme, aur, argint, electrum, vase de cupru și bronz, bijuterii din aur, inclusiv mii de inele de aur și o serie de alte obiecte realizate din materiale prețioase aparent au ieșit la lumină aproape de partea exterioară a zidului orașului. clădirea pe care Schliemann a desemnat-o palatul regal ", scrie cercetătorul Universității din Queensland, Trevor Bryce, în cartea sa" Troienii și vecinii lor "(Routledge, 2006).
Unii cercetători au speculat că aceste comori nu s-au găsit toate într-un singur tezaur, ci erau obiecte destul de prețioase, de pe tot situl, pe care Schliemann le-a adunat de-a lungul mai multor săptămâni. În timp ce Schliemann credea că a găsit comorile lui Priam, a devenit clar în deceniile următoare că acestea sunt un mileniu prea devreme pentru Priam.
Troia lui Homer?
Orașul care ar fi putut fi Troia menționat de Homer aparține altor două faze care datează între 1700 î.Hr. și 1190 B.C. Bryce observă că apărările sale erau formidabile.
"Zidurile, depășite de zidărie din cărămidă de noroi, au ajuns cândva la o înălțime de nouă metri (30 de metri). În aceste ziduri au fost construite mai multe turnuri de veghe, cel mai impunător fiind bastionul de nord-est, care a servit la consolidarea apărărilor cetății. pentru că oferă o vedere de comandă asupra câmpiei troiene ", scrie el.
Mărimea exactă a orașului este în litigiu. Arheologul Manfred Korfmann, care a condus săpături la șantier, scrie într-o lucrare din cartea „Troia: De la Iliada lui Homer la epopeea Hollywoodului” (Blackwell Publishing, 2007) care lucrează la șantier arată că a existat un „oraș inferior” dincolo cetatea, aducând dimensiunea totală la aproximativ 30 de hectare (74 de acri).
"Această Troie avea o suprafață rezidențială mare sub o cetate puternic fortificată. Din câte știm astăzi, cetatea era de neegalat în regiunea sa și în toată Europa de sud-est", scrie el în capitolul cărții. Extinderea zonei rezidențiale este un subiect de dezbatere între savanți, cu unii care susțin că Korfmann își supraestimează întinderea.
O problemă cheie în identificarea acestui oraș ca Troia lui Homer este modul în care s-a încheiat. Fisurile din zidurile sale sugerează că a fost lovit de un cutremur în jurul anului 1300 î.C., posibil urmat de o revoltă sau atac. "Există, de asemenea, câteva indicii de incendiu, și zgârieturi în stratul de distrugere (sugerând) posibilitatea ca s-ar putea să fi avut unele lupte", scrie van Wijngaarden. „Cu toate acestea, seismul a cauzat cele mai multe pagube.” În plus, a menționat, orașul a fost reconstruit după distrugerea sa de către aceleași grupuri de populație ca înainte, mai degrabă decât de o forță străină greacă.
În timp ce orașul a fost atacat în 1190 î.Hr., există, din nou, probleme cu ideea că a fost efectuat de o forță elenă. Până în acest moment, civilizația miceniană a Greciei se prăbușise, marile sale palate reduse la ruine. În plus, la Troy arheologii au găsit ceramică și topoare din bronz din sud-estul Europei, ceea ce sugerează că oamenii ar fi putut să se mute în oraș de acolo.
Mai târziu Troia
Orașul a fost abandonat în jurul anului 1000 î.C. și a fost reocupat în secolul al VIII-lea î.Hr., în jurul timpului în care a trăit Homer. Grecii au numit orașul reocupat „Ilion”.
„Noii coloniști nu aveau nicio îndoială că locul pe care se pregăteau să-l ocupe era decenarea fabuloasă a războiului troian”, scrie Bryce, iar în vremurile ulterioare locuitorii săi au profitat de asta pentru a atrage sprijin politic și turiști antici.
În primele sale secole, Ilion a fost o așezare modestă. În timp ce mulți savanți cred că oamenii care au reinstalat Troia după 1000 î.C. au fost coloniști greci această idee a fost recent contestată. În 2014, cercetările publicate de o echipă de savanți în Oxford Journal of Archaeology au scos la iveală faptul că amfora de la Troia despre care se credea că a fost importată din Grecia a fost realizată de fapt la nivel local și că o mare parte din celelalte ceramice găsite la Troia după 1.000 î.C. a fost fabricat și local și nu a fost importat din Grecia. Acest lucru a determinat echipa să sugereze că mulți dintre cei care au ocupat Troia s-ar putea să nu fi fost coloniști greci, ci mai degrabă oameni care locuiau deja în zonă.
Site venerat
Xerxes, regele persan aflat în drum spre cucerirea Greciei, s-a oprit pentru a-i face un omagiu Troiei și, mai ales, Alexandru cel Mare va face același lucru în secolul al IV-lea î.Hr., acordându-i un statut special în imperiul său.
"Se spune că orașul actualului Ilians a fost pentru o vreme un simplu sat, având templul lui Athena, un templu mic și ieftin", a scris Strabo, care a trăit în urmă cu aproximativ 2.000 de ani. Când „Alexandru s-a urcat acolo, după victoria sa pe râul Granicus, a împodobit templul cu oferte votive, a dat satului titlul de oraș și a ordonat celor responsabili să-l îmbunătățească cu clădiri și că el l-a adjudecat gratuit și scutit de tribut. ; și că mai târziu, după răsturnarea perșilor, a trimis o scrisoare amabilă la locul respectiv, promițând că va face un mare oraș din el ... "(Traducere de HL Jones, prin intermediul Perseus Digital Library)
Statutul special al Troiei va continua până în perioada stăpânirii romane. Romanii credeau că Eneea, unul dintre eroii Troiei, a fost un strămoș al lui Romulus și Remus, fondatorii legendari ai Romei. Locuitorii orașului au profitat de această mitologie, devenind o „destinație populară pentru pelerini și turiști”, scrie Bryce. El observă că, în această fază a existenței Troiei, când a devenit o locație turistică populară, orașul a devenit mai mare decât în orice moment înainte, inclusiv când s-a spus că Războiul Troian a avut loc.
Cu toate acestea, pe măsură ce Evul Mediu a luat stăpânire, Troia a căzut în declin. Până în secolul al XIII-lea, orașul era redus la cel al unei comunități agricole mici. Cercetări recente ale DNA au dezvăluit povestea unei femei care a murit în urmă cu 800 de ani de o infecție care a avut loc în timp ce era însărcinată. Astăzi, Troia este un patrimoniu mondial UNESCO și un site popular pentru turiștii care vor vizita în Turcia.
Un nou muzeu este construit la Troia, iar guvernul turc a prezentat cereri de repatriere pentru artefacte care au fost scoase ilegal din Troia în secolul XX pentru a fi returnate în Turcia. O colecție de bijuterii din aur în Muzeul Penn pe care cercetările au dezvăluit-o a fost preluată de la Troia în secolul XX a fost returnată în Turcia după lungi negocieri, a declarat C. Brian Rose, profesor de arheologie la Universitatea din Pennsylvania, într-un articol publicat în 2017 în Journal of Eastern Mediterranean Archaeology and Heritage Studies.
A existat un război troian?
Marea întrebare cu care se confruntă cercetătorii este: a existat vreodată un război troian? Dacă a existat, atunci este cu adevărat Troia?
Din păcate, singurele rămășițe scrise găsite la Troia, acea dată înainte de secolul al VIII-lea î.Hr. Ocupația greacă, este un sigiliu scris într-o limbă numită Luwian, sigiliul fiind probabil adus în Troia din altă parte a Turciei.
Savanții au remarcat că topografia Troiei, așa cum este spusă în legendă, pare să se potrivească în general cu cea a orașului real și, așa cum s-a menționat mai devreme, oamenii până în vremea lui Homer credeau că aceasta este Troia.
Cu toate acestea, rămășițele arheologice prezintă încă probleme. Troia la vremea războiului troian a fost distrusă aparent de cutremure și poate mai târziu a primit oameni din sud-estul Europei și nu din Grecia.
Aceste probleme lasă cercetătorii cu un mister. "La un capăt al spectrului de opinie este convingerea că a existat într-adevăr un război și că a fost cam așa cum l-a descris poetul", trimite Bryce. „De la aceasta trecem prin diferite grade de scepticism și agnosticism, până la celălalt capăt al spectrului, unde tradiția este consacrată în întregime pe tărâmul fanteziei”.
Korfmann, excavatorul modern din Hisarlik, consideră că povestea războiului din Troia conține un adevăr. „În conformitate cu starea actuală a cunoștințelor noastre, povestea relatată în„ Iliada ”conține cel mai probabil un sâmbure de adevăr istoric sau, pentru a-l spune diferit, un substrat istoric”, scrie el. "Orice discuții viitoare despre istoricitatea războiului troian nu au sens decât dacă se întreabă ce înțelegem exact acest nucleu sau substrat."
