În deceniile anterioare orașului Pompeii a fost înmormântat în cenușă de erupția cataclismică a Muntelui Vezuviu în A. D. 79, viața de zi cu zi a fost plină de petreceri și lupte.
Asta potrivit unei inscripții descifrate recent găsite pe peretele unui mormânt de la Pompei care a fost descoperit acolo în 2017.
Inscripția descrie o petrecere masivă în vârstă pentru un tânăr înstărit. care atinge vârsta unui cetățean adult. Potrivit inscripției, el a aruncat o petrecere masivă care a inclus un banchet care slujește 6.840 de persoane și un spectacol în care 416 gladiatori s-au luptat în câteva zile.
Inscripția povestește și despre perioade mai grele, inclusiv o foamete care a durat patru ani și un alt spectacol de gladiatori care s-a încheiat într-o revoltă publică, Massimo Osanna, directorul general al Parcului Arheologic din Pompei, a scris într-o lucrare publicată în numărul din 2018 al Journal of Roman Archaeology, care este publicat o dată pe an.
Osanna a descifrat inscripția și a discutat câteva dintre rezultatele pe care inscripția le dezvăluie, inclusiv noi informații care pot permite cercetătorilor să determine cât de mulți oameni au locuit în Pompeia.
Petrecere care vine de vârstă
Inscripția spune că, atunci când bărbatul înstărit a fost suficient de bătrân pentru a purta „toga virilis” (o toga purtată de un cetățean de sex masculin adult), a aruncat un spectacol masiv de banchet și gladiator. Banchetul a fost servit „pe 456 de canapele cu trei fețe, astfel încât pe fiecare canapea să se încline 15 persoane”, scrie scrisoarea, după cum a tradus Osanna.
Aceste informații ar putea ajuta cercetătorii să determine cât de multe persoane au trăit în Pompei în deceniile anterioare distrugerii sale, a scris Osanna. Inscripția susține că 6.840 de persoane au participat la banchet. Deoarece un banchet de genul acesta ar fi servit doar bărbaților adulți cu drepturi politice, iar acei bărbați au constituit probabil aproximativ 27% până la 30% din populația Pompei, Osanna estimează că populația totală a Pompei a fost de aproximativ 30.000 de oameni.
Spectacolul de gladiator susținut de omul bogat a fost „de o asemenea grandiozitate și măreție încât să poată fi comparat cu oricare dintre cele mai nobile colonii fondate de Roma, din moment ce au participat 416 gladiatori”, se arată în inscripție. O emisiune de această dimensiune ar fi durat câteva zile, dacă nu o săptămână, a scris Osanna, menționând că dacă fiecare gladiator ar fi luptat unu-la-unu, ar fi fost 213 lupte separate.
Faimă și revolte
Inscripția menționează și o foamete, în timpul căreia omul înstărit și-a ajutat concetății cetățeni Pompei prin vânzarea grâului la prețuri reduse și organizarea distribuției pâinilor gratuite. Un mozaic celebru de la Pompeii arată trei persoane, inclusiv un copil, la un stand care așteaptă să obțină pâine, a spus Osanna și este posibil ca mozaicul să arate evenimentul menționat în inscripție.
Cu doar 20 de ani înainte de erupția Vesuviu, în A.D. 59, o revoltă a izbucnit în timpul unui spectacol de gladiator, conform inscripției. Vechiul istoric roman Tacitus (56-120 d.Hr.) a menționat și această revoltă în cartea sa „Analele”. Inscripția spune că, ca o pedeapsă pentru revoltă, împăratul Nero „a ordonat să deporteze din oraș dincolo de distanța de două sute de mii toate gospodăriile gladiatorilor." conform inscripției.
Inscripția susține că omul înstărit a stat de vorbă cu Nero și l-a convins pe împărat să permită unora dintre cetățenii deportați să se întoarcă la Pompei - un indiciu al respectului înalt pe care Nero pare să-l țină pentru bărbat, a scris Osanna.
Cine era omul bogat?
Osanna crede că numele și poziția omului înstărit au fost sculptate într-o parte a mormântului, care acum este distrus; a fost jefuită în secolul al XIX-lea.
Identitatea bărbatului înstărit ar putea fi Gnaeus Alleius Nigidius Maius, un om menționat în alte inscripții de la Pompei, a scris Osanna. Maius este descris ca un om cu o bogăție și putere mare, care a trăit în jurul lui A.D. 59, a scris Osanna. Lucrările arheologice anterioare arată că un mormânt aparținând tatălui adoptiv al lui Maius, „Marcus Alleius Minius”, este situat lângă mormânt cu inscripția.
Traducerea inscripției este preliminară, iar studii suplimentare pot oferi mai multe informații despre aceasta, a scris Osanna. Osanna nu a răspuns la întrebările Live Science.
