Imaginează-ți un site de rețea socială care precedă nu doar internetul, ci chiar o prezență europeană în America. Așa descriu cercetătorii de la Universitatea din Leicester descoperirile pe care le-au făcut după trei ani de excursii adânc în peșterile înguste ale unei insule din Caraibe abandonate.
Cercetătorii au spus peșterile, care se aflau pe insula Mona, între Republica Dominicană și Puerto Rico. Și această lucrare de artă spirituală autohtonă le-a oferit oamenilor de știință o nouă privire asupra vieții precolumbiene de pe insula Mona.
"Pentru milioanele de indigeni care trăiesc în Caraibe înainte de sosirea europeană, peșterile reprezentau portaluri într-un tărâm spiritual", a declarat Jago Cooper, un arheolog al Muzeului Britanic care a lucrat la cercetare, într-un comunicat de presă. "Prin urmare, aceste noi descoperiri ... esența sistemelor de credințe și elementele de bază ale identității lor culturale."
Pentru a analiza desenele rupestre, arheologii dumneavoastră au luat raze X și au folosit întâlnirea cu carbon. Au fost surprinși să constate că toate lucrările de artă descoperite în aproximativ 70 de peșteri șerpuitoare au precedat-o pe Christopher Columb sosind în America. Într-adevăr, o parte din lucrările de artă care au fost deja descoperite se presupunea a fi mult mai recente, întrucât arta rupestră din timpurile precolumbiene ar fi fost de așteptat să fie decăzută sau decolorată mai mult decât a avut, potrivit noilor descoperiri, publicată online oct. 27 în Journal of Archaeological Science.
"Conservarea poate fi neobișnuită, deoarece sunt medii relativ stabile", a declarat pentru Știință Live Houston Stephen Houston, un arheolog și antropolog care servește ca director al Culturilor timpurii la Brown University. „Există probleme majore aici, care au legătură cu alegerile culturale neevidente pe care le-au făcut”, a spus Houston, care nu a lucrat la studiu. El a explicat că de multe ori, populațiile indigene ar face alegerea evidentă pentru pigmentarea peșterii lor. În studiul său asupra artei peșterilor făcute de Mayans, el a descoperit că vor amesteca cărbunele din torțele lor cu apă și îl vor numi pe zi. Dar, potrivit acestei noi cercetări, plante specifice și alte materiale organice au fost aduse în peșterile insulei Mona special pentru a realiza vopsele noi.
De fapt, oamenii trebuie să se fi întors în peșteri pentru a adăuga noi lucrări de artă pe parcursul celor 13lea prin 15lea secole, potrivit studiului. Cercetătorii au remarcat că indigenii din Insula Mona credeau că soarele și luna au apărut de sub pământ, astfel că explorarea adâncă în rețeaua expansivă de peșteri subterane a devenit un act extrem de spiritual.
Multe dintre desenele de pe pereții peșterii, unele reprezentând simboluri religioase și ceremoniale - animale, fețe purtând tocuri și diverse modele punctate pe pereții peșterii - au fost realizate folosind tehnici simple, precum frecarea sau răzuirea în pereții de stâncă. Deoarece pereții peșterii erau înveliți cu o suprafață mai moale, frecarea sau răzuirea la suprafață a dezvăluit un mineral diferit de culoare.
Alte imagini din peșteri au fost realizate cu vopsele avansate care au variat pe baza componentelor unice ale fiecărei peșteri, potrivit cercetărilor.
Aceste vopsele conțineau niveluri variate de cărbune, excremente de liliac, gume vegetale, diferite minerale precum fierul și materialul vegetal din copacii autohtoni precum Bursera simaruba, cunoscut și sub denumirea de arbore de terebentină. Cercetătorii au concluzionat că picturile au fost probabil pregătite în avans, iar apoi cărbunele din torțe au fost probabil adăugate la lucrările de artă după aceea.
"Majoritatea pictografelor precoloniale sunt în spații foarte înguste adânc în peșteri, unele sunt foarte greu de accesat, trebuie să te târâi pentru a ajunge la ele, sunt foarte extinse și umiditatea este foarte ridicată, dar este extrem de plină de satisfacții", a spus Victor Serrano , a declarat într-un comunicat un candidat la doctorat în arheologie de la Universitatea din Leicester, care a lucrat la cercetare.
Deoarece indigenii din Insula Mona au fost ștersi de invadatorii europeni, analiza fizică și culturală a noilor picturi rupestre este o modalitate prin care oamenii pot afla despre cum au fost și cum au trăit. Deoarece arta găsită în peșterile din Mona este atât de bine conservată, cercetătorii ar putea obține o perspectivă nouă asupra stilului de viață al unei culturi pierdute. Dar, deoarece spaniolii au suprimat atât de bine cultura oamenilor autohtoni Taíno, acest lucru va fi greu de făcut, a spus Houston.
"Ai avea nevoie de alte înregistrări" pentru a înțelege de ce Taíno a ales să includă anumite ingrediente, a spus Houston. "Ar trebui să cunoașteți credințele și practicile locale cu privire la acea plantă. Există descendenți ai acestor oameni Taíno, dar spaniolii au fost deosebit de temeinici în eliminarea convingerilor lor locale."
De exemplu, Houston a subliniat alte cercetări efectuate de Cooper care au găsit nume spaniole distincte și expresii religioase în unele dintre peșterile de pe insula Mona. Deși nu este clar dacă teologia creștină a fost adăugată la ceea ce erau zone spirituale în mod clar la Taíno, ar fi putut fi suprimarea culturii locale, crearea unui hibrid sau chiar o formă de graffiti odată ce spaniolii au aflat despre peșterile decorate.
