Acest inel poartă numele omului care l-a condamnat pe Isus la moarte. Cine l-a purtat cu adevărat?

Pin
Send
Share
Send

Un inel de deget din cupru, care datează de aproximativ 2.000 de ani, cu o inscripție grecească incizată care spunea „de Pilatus” a fost dezgropat în Cisiordania.

Descoperirea inelului a dus la speculații că ar fi putut să aparțină lui Pontius Pilatus (numit și Pontius Pilat), prefectul roman al Iudeii, între 26 și 36 d.Hr., care, conform Bibliei, a ordonat răstignirea lui Isus. Cu toate acestea, o echipă de cercetători care a analizat inelul spune că probabil a aparținut altcuiva și nu infamului prefect roman.

Inelul a fost găsit în 1968-1969 în timpul săpăturilor efectuate la Herodium, un palat construit pentru regele Herod (care a trăit între 74 și 4 î.C.), care este situat la aproximativ 3,1 mile (5 kilometri) sud-est de Betleem, în Cisiordania. Irod a fost un rege al Iudeii a cărui domnie a fost susținută de Roma.

În momentul în care a fost descoperit inelul, arheologii nu au putut spune că avea o inscripție pe el. Abia când au folosit o tehnică cunoscută sub denumirea de fotografie imagistică de transformare a reflecției (RTI), inscripția a fost dezvăluită și a putut fi citită. RTI este o tehnică care fotografiază un obiect de mai multe ori cu o sursă de lumină din diferite unghiuri. Aceste fotografii sunt apoi analizate folosind software de calculator.

Designul inelului și contextul său arheologic înseamnă că acesta ar fi putut fi creat oricând între secolul I î.Hr. și jumătatea primului secol A.D., echipa de cercetare raportată într-un articol publicat în urmă cu câteva zile în Israel Exploration Journal.

Cercetătorii consideră că a fost folosit ca inel de etanșare, un tip de inel purtat pe un deget care poate fi presat în material moale - cum ar fi ceara sau lutul - pentru a crea un sigiliu care poate fi aplicat pe un document sau obiect. Inele ca acestea erau adesea folosite în lumea antică.

Cine l-ar fi purtat?

Numele "Pilatus" este un nume rar în lumea romană, iar cercetările arheologice anterioare au arătat că o parte din Herodium a fost folosită în perioada în care Pilatus era prefectul Iudeii, cercetătorii au scris ... Din aceste motive, cercetătorii nu pot respinge complet posibilitatea ca inelul să fie folosit de prefect. Cu toate acestea, este puțin probabil, au scris ei.

O problemă este că cineva la fel de înalt ca prefect ar fi purtat, probabil, un inel mult mai elaborat, unul din aur sau argint, cu o piatră prețioasă incizată, mai degrabă decât un simplu inel din metal, au scris cercetătorii. De fapt, „inelele subțiri, simple, din metal, precum inelul Herodium erau în primul rând proprietatea soldaților, oficialilor herodieni și romani și a persoanelor cu venituri medii ale tuturor meseriilor și ocupațiilor” și nu ale unor persoane cu statut înalt, cum ar fi un Prefect roman, au scris cercetătorii.

O altă problemă este că, în afara inscripției, inelul poartă o imagine a unui krater fără mână, un tip de vas folosit pentru amestecarea apei și vinului. Kraterele au fost deseori folosite în arta evreiască în urmă cu aproximativ 2.000 de ani și ar fi o alegere neobișnuită pentru un prefect roman, care nu era evreu, au scris cercetătorii.

„Considerăm că este imposibil ca un prefect să fi folosit un inel de etanșare simplu, din metal, din aliaj de cupru, cu un motiv care era deja un cunoscut motiv evreiesc în Iudeea înainte și în timpul guvernării”, au scris cercetătorii în articol.

Deși cel care a purtat acest inel nu a fost probabil Pontius Pilatus, este posibil ca cine a purtat-o ​​să aibă o legătură cu prefectul roman și a decis să-și folosească prenumele. Acesta ar putea fi cineva din administrarea Pilatus, un sclav eliberat al Pilatus sau cineva care făcea parte din familia Pilatus, au scris cercetătorii. Este, de asemenea, posibil ca persoana care purta inelul să nu aibă nicio legătură cu celebrul prefect roman și avea pur și simplu același nume.

Inelul a fost găsit de Gideon Foerster, care este acum profesor de arheologie la Universitatea Evreiască din Ierusalim. Membrii echipei care au analizat inelul au inclus Shua Amorai-Stark, profesor emerit de artă și estetică la Kaye College of Education din Beer Sheva, precum și Malka Hershkovitz, Yakov Kalman, Rachel Chachy-Laureys și Roi Porat, care sunt toți afiliați. cu Universitatea ebraică din Ierusalim. Leah Di Segni, profesor de arheologie la Universitatea ebraică din Ierusalim, a analizat inscripția inelului.

Pin
Send
Share
Send